從江縣下江鎮(zhèn)北門寺（原名：關(guān)帝廟）位于下江街街頭，都柳江北岸。是都柳江流域現(xiàn)存占地面積最大，保存最完整，純木榫鉚結(jié)構(gòu)的古廟宇。據(jù)《黎平府志》和關(guān)帝廟大殿正梁文字記載，關(guān)帝廟始建于清雍正十年，乾隆七年建城池時重建，嘉慶元年重修，咸豐五年被毀，光緒七年下江廳通判姚善澍、下江營游擊高聲揚組織再次重建，規(guī)模保存至今。

在北門寺正殿大門前有一棵千年古榕樹，高30余米，胸圍15米，樹冠覆蓋約1600平方米，幾乎覆蓋整座廟宇，是都柳江流域現(xiàn)存最大的古榕樹。

據(jù)了解，1930年4月，紅七軍在總指揮李明瑞、軍長張云逸的帶領(lǐng)下，為補(bǔ)充部隊給養(yǎng)、擴(kuò)大革命影響，遠(yuǎn)程奔襲古州（榕江），30日，攻占了榕江縣城。5月4日，紅七軍回師廣西根據(jù)地時，兵分三路進(jìn)軍下江縣（今從江縣下江鎮(zhèn)）。下午，紅七軍先頭部隊占領(lǐng)下江縣城，宣傳隊立即在下江街書寫標(biāo)語，向群眾發(fā)放宣傳革命和紅軍主張的傳單。傍晚，李明瑞、張云逸等紅七軍領(lǐng)導(dǎo)人來到下江關(guān)帝廟落腳，紅七軍指揮部隨即設(shè)在關(guān)帝廟內(nèi)，研究抵御王家烈追兵策略和籌糧事宜。據(jù)說，紅七軍駐扎下江縣期間，發(fā)揚不擾民，不鬧民，路不拾遺，絕不拿群眾一針一線的革命精神，留下了一段動人的佳話。

在文化大革命期間，關(guān)帝廟內(nèi)神像文物被人為損壞，相繼被用作貯糧倉庫和學(xué)校宿舍。1991年廟宇主體建筑已破爛不堪，下江居民積極籌資投勞，修復(fù)廟宇建筑、增加內(nèi)部陳設(shè)、描繪圣像，關(guān)帝廟得到新生。1996年又籌資雕塑圣像，明確專人管理，廟宇初具規(guī)模。2014年，以原關(guān)帝廟為基礎(chǔ)，經(jīng)募捐、集資籌得善款百余萬元，對正殿進(jìn)行維修，重建左右偏殿，增建山門、鐘樓、登山長梯、玉帶水渠、圍墻等建筑，廟宇面積不斷擴(kuò)大。經(jīng)杭州靈隱寺高僧建議，請觀音菩薩入住正殿，關(guān)公改住左偏殿，“關(guān)帝廟”改名為“北門寺”。

如今，北門寺已成為下江鎮(zhèn)紅色旅游勝地，是進(jìn)行愛國主義教育和重溫紅色革命路線的重要場所，而北門寺的古榕樹枝繁葉茂，生機(jī)勃勃，二者相得益彰共同見證了下江鎮(zhèn)紅色革命歷史。