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貴州文化   黔西南州文化   冊亨布依浪哨 [內(nèi)容]

冊亨布依浪哨

時(shí)間:2025/1/8 來源:貴州文化使者 作者:貴州夢

“冊亨布依浪哨” 是貴州省黔西南州冊亨縣布依族的傳統(tǒng)婚戀社交活動(dòng),“浪哨” 為布依語音譯,意為青年男女通過對歌傳情達(dá)意、結(jié)交伴侶。這一習(xí)俗在冊亨縣保留得尤為完整,當(dāng)?shù)夭家雷迦丝谡急雀哌_(dá) 78%,被譽(yù)為 “中華布依第一縣”。

文化內(nèi)涵與活動(dòng)形式

浪哨的核心是浪哨歌,內(nèi)容涵蓋初識(shí)、試探、贊美、熱戀等九類,如《開排歌》《相戀歌》《盤歌》等,歌詞常以自然山水、生產(chǎn)生活為素材,采用比喻、夸張等手法即興創(chuàng)作。對歌時(shí)講究襯詞拖腔,弼佑調(diào)等不同地域的唱腔各具特色,其中真假聲結(jié)合的唱法尤為珍貴?;顒?dòng)多在趕場日、春節(jié)、三月三、六月六等節(jié)日進(jìn)行,青年男女身著盛裝,在山坡、河邊等公共場所結(jié)對對唱,通過歌聲建立感情。

傳承與現(xiàn)狀

隨著社會(huì)變遷,傳統(tǒng)浪哨場景雖逐漸減少,但浪哨歌仍通過口傳心授延續(xù)。冊亨縣弼佑鎮(zhèn)的岑燕東作為省級(jí)非遺傳承人,自幼學(xué)習(xí)浪哨歌,掌握弼佑調(diào)、者樓調(diào)等多種曲調(diào),培養(yǎng)了眾多年輕歌師。當(dāng)?shù)剡€將浪哨文化融入現(xiàn)代文藝創(chuàng)作,如《音畫布依》演出專門設(shè)置 “浪哨情歌傳四方” 篇章,以舞臺(tái)形式再現(xiàn)傳統(tǒng)對歌場景。2025 年舉辦的黔滇桂民族山歌大賽中,冊亨弼佑女子布依浪哨歌隊(duì)榮獲二等獎(jiǎng),展現(xiàn)了這一文化的當(dāng)代活力。

文化地位與保護(hù)

冊亨縣作為布依文化核心區(qū),將浪哨納入非遺保護(hù)體系。2017 年中華布依博物館建成開放,系統(tǒng)展示包括浪哨在內(nèi)的布依文化遺產(chǎn)。政府通過 “錦繡計(jì)劃” 等項(xiàng)目,推動(dòng)浪哨歌與旅游、手工藝產(chǎn)業(yè)結(jié)合,既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又增強(qiáng)文化認(rèn)同。如今,浪哨不僅是婚戀習(xí)俗,更成為布依族文化身份的象征,吸引著外界對 “布依故里” 的關(guān)注。

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