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    1. 貴州文化   貴州省級文化   貴州省第四屆少數(shù)民族文藝會(huì)演 [內(nèi)容]

      貴州省第四屆少數(shù)民族文藝會(huì)演

      時(shí)間:2011/11/29 來源:貴州文化使者 作者:黔驢技穹

      貴州省第四屆少數(shù)民族文藝會(huì)演:多彩風(fēng)情綻苗侗之鄉(xiāng)

      2009年深秋,黔東南苗族侗族自治州首府凱里市迎來了一場民族文化盛宴。11月30日,貴州省第四屆少數(shù)民族文藝會(huì)演在萬眾矚目中拉開帷幕。作為全省規(guī)模最大、規(guī)格最高的民族文藝盛會(huì),這場四年一度的慶典匯聚了貴州高原最絢爛的藝術(shù)精華,也書寫了民族文化傳承創(chuàng)新的重要篇章。


      一、歷史背景:文化千島的深情綻放

      貴州素有"文化千島"之稱,18個(gè)世居民族在此繁衍生息,孕育出"一山不同族,十里不同風(fēng),百里不同俗"的多元文化生態(tài)。為系統(tǒng)保護(hù)與發(fā)展這份珍貴遺產(chǎn),自20世紀(jì)90年代起,貴州省政府每四年主辦一屆全省少數(shù)民族文藝會(huì)演,旨在搭建各民族藝術(shù)交流的高端平臺(tái),推動(dòng)"各美其美、美美與共"的民族團(tuán)結(jié)畫卷。

      前三屆的成功舉辦,已使其成為貴州民族文化建設(shè)的標(biāo)志性品牌。第四屆選址黔東南州凱里市,更凸顯對苗侗文化核心區(qū)的重視——這里被譽(yù)為"百節(jié)之鄉(xiāng)""歌舞海洋",非遺資源密度居全省前列,是展示民族文化多樣性的理想窗口。


      二、開幕盛況:十方藝彩匯苗嶺

      2009年11月30日晚,凱里市燈火璀璨。來自全省9個(gè)市州及省直單位10支代表團(tuán)齊聚一堂,近千名演員以最飽滿的熱情獻(xiàn)上開幕演出。

      開幕式上,苗族板凳舞《嘎鬧滴擋》率先登場。演員們手持傳統(tǒng)木凳,擊打出鏗鏘節(jié)奏,展現(xiàn)苗族遷徙史詩中的堅(jiān)韌與豪邁;緊隨其后的布依族舞蹈《笛炯昂苗》《攆坡》,則以柔美舞姿描繪了稻作民族的田園勞作與祭祀風(fēng)情,吹樹葉、彈月琴等非遺技藝融入編曲,令觀眾如臨清溪翠谷。

      這些節(jié)目不僅復(fù)現(xiàn)了古老儀式,更通過現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)賦予傳統(tǒng)符號(hào)新表達(dá)——例如苗族銀飾在激光映射下流光溢彩,侗族大歌輔以交響樂伴奏,彰顯"傳統(tǒng)與時(shí)尚共生"的創(chuàng)作理念。


      三、劇目特色:根植本土的原創(chuàng)力

      本屆會(huì)演持續(xù)11天,共上演十余臺(tái)原創(chuàng)民族劇目,涵蓋歌舞詩、音樂劇、地方戲等多元形式,三大特色尤為突出:

      1. 民族基因深度挖掘

      如黔東南州大型苗侗歌舞詩《銀秀》,以"銀飾鍛造"為意象串聯(lián)苗侗生活場景;黔南州水族風(fēng)情歌舞《水家人》將"水書"文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為舞蹈語匯,展現(xiàn)神秘的水族宇宙觀。

      2. 地域故事深情講述

      銅仁花燈劇《嚴(yán)寅亮與"頤和園"》講述貴州書法家為頤和園題匾的史實(shí),融合仡佬族儺戲唱腔;安順歌舞劇《亞魯王》則以苗族英雄史詩為藍(lán)本,融入屯堡地戲武舞,凸顯文化交融。

      3. 現(xiàn)代精神創(chuàng)新表達(dá)

      畢節(jié)民族歌舞劇《阿媚懇》將彝族婚俗與生態(tài)保護(hù)主題結(jié)合;六盤水《夢向涼都飛》用民族器樂演繹三線建設(shè)者的奮斗故事,傳遞各民族緊跟時(shí)代步伐的共同體意識(shí)。


      四、文化價(jià)值:承前啟后的里程碑

      第四屆會(huì)演在貴州民族文化發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)意義:

      - 保護(hù)搶救:系統(tǒng)梳理了苗族古歌、布依八音等20余項(xiàng)瀕危技藝,推動(dòng)后續(xù)非遺申報(bào);

      - 人才培育:貴州民族大學(xué)、省民族歌舞團(tuán)等專業(yè)團(tuán)隊(duì)參與創(chuàng)作,為基層文藝隊(duì)伍注入活力;

      - 文旅融合:首次將會(huì)演場地延伸至景區(qū)村寨,吸引數(shù)萬游客,為"村BA"村超"等后續(xù)民族文體IP提供范式;

      - 政策催化:直接推動(dòng)2010年《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》出臺(tái),并促成"四大文化工程"(紅色文化、陽明文化、民族文化、屯堡文化)戰(zhàn)略的形成。


      五、尾聲:從"各美其美"到"美美與共"

      回望2009年的那個(gè)冬天,第四屆會(huì)演如同一顆火種,點(diǎn)燃了貴州民族文化復(fù)興的燎原之勢。它不僅是一場藝術(shù)競技,更是一次文化基因的喚醒——當(dāng)苗侗笙歌在凱里夜空回蕩,當(dāng)布依織錦在舞臺(tái)光影中舒展,貴州向世界宣告:多元文化是中華文明的瑰寶,更是現(xiàn)代化征程的精神基石

      正如習(xí)近平總書記2025年考察貴州時(shí)所囑托:"讓民族特色在利用中更加鮮亮,不斷煥發(fā)新的光彩。"從第四屆到第八屆,十六載歲月流轉(zhuǎn),貴州各族兒女始終以藝術(shù)為舟、以團(tuán)結(jié)為槳,在時(shí)代浪潮中守護(hù)文化根脈,共繪中華民族共同體的壯美圖景。

      小知識(shí):板凳舞中的"嘎鬧"意為"苗族支系","滴擋"指擊凳聲響,舞蹈再現(xiàn)了苗族先民以木凳開荒拓土的史詩場景。

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